Добрый вечер! Мы начинаем сегодня цикл занятий. В общем, у нас будет шесть занятий, на одну из самых важных, в жизни человека, тему: «Как удостоиться, крепкой, здоровой, счастливой семьи». По видимому нет человека, который не желал бы себе этого добра. Вопрос: как этого добиться? Ну, с чего всё начинается. Представьте, большой, светлый зал. Сотни приглашённых, посередине зала хупа. Вся в цветах. Яркий свет прожекторов и все взоры на них. Под хупой, он и она. Влюблённый взгляд, вздохи родственников. Мама всхлипывает: «Доченька, наконец - то!»
Папа плачет, один буфет на входе, 1500 долларов. Эти кричат: Мазельтоф. Другие: Симентоф. Ощущение, что любовь навечно. Там на верху, выдали нам суженого, и теперь до гроба проживём вместе счастливой жизнью. Он и она, чтобы не оставить их без имён, для пользы дела, назовём его Григорием, её Клавдией. Отгремела свадьба, прошла неделя, наступили будни. Однажды, когда Григорий вернулся усталый с работы, он прилёг, а Клавдия возилась по дому. Зашла, вышла, скрипнула дверью, и он ей сказал: «Дорогая, не скрипи». А у Клавдии, у которой отец, время от времени, при определённых обстоятельствах, говорил её маме: «Не скрипи». Она отреагировала неожиданно нервно: «Это я скриплю?»
У Григория усталость, как рукой сняло, он подскочил, встал в стойку: «Да, скрипишь!»
Клава стала в позу: «Григорий, ты не прав, в этом доме я буду скрипеть, как я хочу, и ты мне не скажешь».
- Нет, я тебе так скажу.
- Буду скрипеть!
- Нет, не будешь скрипеть.
- А, по поводу двери!
Ой, первая ссора была ужасна, пораженный её мелочностью, уже после пяти минут ссоры молодожёнов, обнаружилось, что они чужие друг другу люди. Но, знаете, как это бывает к вечеру, они помирились. А через три дня, они пошли на базар, и купили арбуз. И дома, Григорий, сразу взялся разрезать арбуз на две половины. Ну-Ну. Впоследствии, он хотел объяснить, что он хотел только подровнять. Она утверждала, что не подровнять, а он специально съел сладкую сердцевину арбуза сам. И снова поссорились. А потом, снова помирились. А потом, снова поссорились, где переходить улицу. Она хотела в этом месте перейти, а он говорил, что тут не переходят, а он, что вон там, десять метров, там перейдём. И так началась семейная жизнь. Или как кто – то сказал семейный спорт, перетягивание каната, кто кого. Ссоры, примирения, обиды, крики.
- Я обиделась!
- Нет, это я обиделся!
- Я обиделась первая!
Не то, что любви и романтики, жизни не стало. Через год, мы найдём Клавдию перед зеркалом. Она себя тщательно рассматривает, под углом девяносто градусов, сорок пять, тридцать.
- Жуть, что за вид. Как я выгляжу. А кто виноват? Он. Он один! Ему дела нет, как я выгляжу, только посуда его волнует, сколько не вылизывай, всё ему грязное. Когда похвалил в последний раз? Что купил, ходить не в чем.
И в который раз, Клавдия подумала:
- Не мой, надо было за Арончика выходить замуж. Какая я не умная.
А ещё через несколько месяцев, мы найдём Григория и Клавдию, по дорогое в равонуц, а так очередь, на развод. Много интересного там можно услышать, из – за чего только не расходятся. Эти – куда за границу поехать, другие, какую мебель купить, а трети – просто надоело. А что? Сейчас так. Попробовали, не получилось, развод. Первая ссора, трудность – развод. Хватит, достаточно, сбежать, переиграть. Первая реакция – не мой, имена не соответствуют. Ну, скажите, здесь их паруют, на небесах. А как много есть желающих найти пару, попробуй всех точно спаровать. Скорее всего, меня перепутали, ни к тому вписали, надо было к Арончику. Скажите, а развод, это так просто? Это так легко, кто это скажет? Развод – это тяжелейшая травма, как для супругов, так и для родителей. После этого, на стену лезут, от унижения, от одиночества, а их дети – сироты с живыми родителями. И, тем не менее, развод. Почему? Ведь потом можно попробовать ещё раз. А не страшно. Правда, дети откуда – то появляются, под ногами путаются. Не получится, чуть что – то не то, снова развод. Можно и в четвёртый раз попробовать, мне же всего 54 года. Особой разнеженности поколение. Живём сегодняшним днём. Всё больше вокруг одноразового. Использовали – выбросили. Не только предметы обихода, но и отношения к людям. Первые признаки проблем – на свалку отношения с друзьями. Так и в браке, не любим ответственности, ограничений, трудностей, обязательств друг к другу. В принципе, сейчас и семьи не хотим. И тем более детей, с трудом собак. Одним словом, семейная разруха. А, вы спросите: что, нет счастливый семей? Есть. Время от времени, мы о них слышим. Вот кто – то недавно рассказывал, что в Красноярске, есть одна семья. «А мы - закричите вы - мы, что не счастливы?"" Ну, этот вопрос искренний, человек должен спросить самого себя. Но, статистика, статистика во всём мире удручающая. У нас, в районе Тель-Авива, разводы доходят до 60%. Точнее выразиться, 40 % не разводятся. Недавно слышал, что количество разводов уменьшается, уже обрадовался, но потом мне кто – то объяснил, что просто это количество браков уменьшается.
Итак. Почему разводятся? Прежде чем, попробуем выяснить, почему разводятся. Я позволю задать всех вас вопросом: если так легко развестись, то для чего изначально нужно жениться? Я вас спрашиваю этот вопрос риторически. В былые времена, я действительно спрашивал аудиторию, давал всем озадаченным слушателям двух минутную паузу, как правило, входили в тупик. Просто никогда не задумывались: для чего жениться. Типичные ответы, я постарался систематизировать и попробовал изложить тут. Наиболее типичный инстинктивный ответ, то есть, тот самый ответ, чтобы не отвечать: «Для детей». Вы слышите, для чего мы женимся – для детей. Не для себя, всё для детей. Двадцать четыре часа в сутки брака, всё для детей. На них всё можно свалить. А другой, типичный ответ, который дают:
- Ну, что вы спрашиваете, человек вообще об этом думает?
Без особых раздумий, как все. Все женятся, и я женюсь. Если бы я задумывался, наверняка бы не женился. А те, кто помоложе, отвечают так. Как сказала, однажды, одна их представительниц: «Мы женимся, чтобы удовлетворить интимные потребности законным образом».
- Ну, сколько можно бегать?
А те, кто постарше, говорят прямо: «Пристроить личную жизнь, так удобнее».
Суду можно взять побольше, если женился. И как сказал, один мужчина: «Разделить трудности на две части. Не всё на одни мои плечи, половина на неё». А она сидела рядом, и говорит: «А то, что на меня, я и на него».
А вот от женщин, мы, порой, можем услышать очень искренние ответы, прямо так и говорит: «Ну, вы знаете, чтобы не так скучно было». «Чтобы было с кем поговорить». А вот одна женщина сказала: «Что, я одна останусь, а кто чай поднесёт, грелку?». Лучше уж жениться, чем от одиночества на стенку залезать. Вы слышите? Вы слышите списочек наших истинных причин, почему мы женимся. Странно. А ведь друг другу перед свадьбой, другое говорили. Говорили: «Люблю, Клавдия». Как же так? А мы то, отсталые полагали, что единственная причина из – за любви. Да, той самой любви, которую ищут миллионы людей во всём мире. Ищут, это необыкновенное чувство, находят, и через некоторое время расходятся с большими страданиями. И тогда, мы вернёмся к вопросу: «Почему?» Ведь все женились по любви.
Давайте вернёмся и покупаемся в этом вопросе. Почему разводятся. Вернёмся для этого к Григорию и Клавдии. Ну, в вот таком чисто светском варианте. Ведь они действительно любили друг друга. Началось всё прекрасно, и романтично. Я вам расскажу, они встретились в автобусе, они сидели рядышком, на одной скамейке. На улице начался дождик, и он вынул зонтик, и раскрыл его в автобусе. И музыка играла. Им так здорово и хорошо было сидеть рядом. И у них крылья стали вырастать. И они стали встречаться. И они отнеслись к семейной жизни очень добросовестно. Не так как, есть такие датичники, их называют, у них так, три встречи, бац свадьба. А после этого объявляют: «Клавдия скоропостижно вышла замуж». Ну, с другой стороны, не так как и современная молодёжь, он её романтично промурыжит семь восемь лет, а в конце ей скажет: «Знаешь, мне хочется новизны в жизни».
Она говорит: «Чего – чего?»
Говорит: «Надоела. Поняла?»
А ей уже под тридцать лет, начинает всё снова. Иди, записывайся в бюро знакомств. Нет, Григорий и Клавдия, они не такие были, они встречались всего лишь четыре года, всё было отлично, съездили три раза в Турцию, и даже один раз в Париже были. Всё было как в кино, и всё на фоне музыки. И любимый певец их, Бил Шпил, для них глотку надрывал. И стереоустановки, которые они купили в дьюти фри, в аэропорту, не просто так у них. У них всё было по любви, романтично. Поженились, развелись. Почему? Ведь они так любили друг друга. Куда исчезла любовь? О любви у нас будет отдельное занятие. Но, немного приоткроем сейчас.
Любовь, буря чувств, ураган в любовь впадают, влюбляются по уши, поносу, а кто по подзатылок. Любовь всецело эмоциональна, она не рациональна. Тяжело сказать: подумал, и решил влюбиться. Это чувство не в нашей власти. Вдруг захватило, прогремело, но так же вдруг, может и исчезнуть. Влюблённость приходит без предупреждения и уходит, не спросив разрешения. И тогда, в одно прекрасное утро, он смотрит на неё:
- Клава, ты?
А она проснулась, и хлопает глазами.
- Клава.
- Что.
- Я тебя больше не люблю.
- А, а говорил, что любишь.
- Что, я обманщик? Да, я тебя действительно любил, но сейчас не люблю.
Сердцу прикажешь? А? Скажите? Я вас спрашиваю, сердцу прикажешь? Любить можно? Нет. Поэтому без претензий.
Итак, вопрос: почему расходятся, мы свели к вопросу: куда исчезла любовь. Куда вообще исчезает любовь? По этому поводу, у наших мудрецов, есть очень интересное, образное описание. Рассказываю это от имени знаменитого Рабби Микуц. Как однажды он находился вместе со своим хасидом, и этот хасид, ел с большим аппетитом рыбу. Заметив пристальный взгляд своего Рабби на себе, хасид, таким оправдывающим себя тоном, произнёс:
- Рабби, я люблю рыбу.
А Рабби, как будто этого и ждал, он подскочил:
- Ты рыбу любишь? Ты себя любишь. Ты любишь вкус рыбы на языке своём. Если бы ты любил бы рыбу, ты бы построил бы ей аквариум. Ты бы посадил бы там водоросли, ты бы выложил бы камушки в этом аквариуме. И покрасил бы их в разные цвета, чтобы не скучно было. Вот это есть любить. Так и у нас. Под хупой стояли два человека, переполненных любви. Любви трогательной и настоящей, любви высокой и вдохновенной, любви вечной, к себе, ни к ней. Под хупой стояли два рыбных гурмана, под хупой стояло два законченных эгоиста, каждый с длинным списком, что он хочет получить от этого брака. А, ну, скажите, что конкретно означают эти слова: «Я тебя люблю?»
- Дорогая моя, милая моя, ты самый лучший склад удовольствий, который я нашёл.
Она ему:
- Дорогой, мой, лучше тебя, мои проблемы ни кто не решит.
- Дорогая, любимая, как здорово быть женатым. Ни куда бегать не надо, все удовольствия под боком. Поднял правую бровь, подъехал плотный обед, со свежей газетой. Хлопнул ресницами – спину почесала.
- Дорогой мой, любимый, ты лучшее средство для забивания гвоздей. И особенно я люблю тебя, когда ты выводишь меня на прогулку, в кафе, культурное место, а ещё лучше, за границу, за границу.
Вы слышите, вот это любовь. Куда исчезла любовь? Её никогда не было. Что было? Была любовь к себе, и тем удовольствиям, которые супруги доставляют друг другу. Пришло насыщение, и исчезла любовь. И тогда спадает с глаз, романтическая пелена, под названием любовь, и выясняется ужасная действительность. В одном доме, в одной комнате, в одной постели, два чужих человека. И всплески рыбной любви, чередуются со всплесками животной ненависти. Два эгоиста, два эгоиста, и за примерами далеко ходить не надо. А ну, скажите, когда муж в последний раз задумывался: счастлива ли моя жена со мной? А когда жена, последний раз спросила себя: мой муж, он счастлив со мной? В основном, поглощенные раздумьями: счастлива ли я, хорошо ли мне?
А когда всё начинается? Ещё с того, как, к примеру, молодой человек, выбирает себе спутницу жизни. Под телескопом, рассматривает её под всеми углами, до микрон, всё ли на своём месте? Чтобы не промахнуться. А для чего? Какое впечатление она произведёт на друзей, родителей, на родственников. Вот я с ней зайду, и все ахнут. Ну, отхватил получше, или нет. Как она по отношению к женам друзей. Или возьмём ее, к примеру, вы, когда-нибудь, слышали, как в бюро знакомств меню заказывают:
- Мне, пожалуйста, такого, средней упитанности. Помоложе, поджаристее такого, чтобы с перцем был. Ну, и работящего. А у другого молодого человека, аппетит отличается. Да, жениться, а что достанется. Квартира есть, деньги, может папа начальник, дядя русский, новый? А вот так называемых религиозных, новых, лучше?
Приходит молодая девушка, лет сорока, на щедув. Ищет себе спутника жизни. Спрашиваю:
- Кого вы ищете?
- Вы знаете, мне больше всего хочется, чтобы он меня понимал.
Вы слышите, вы знаете, что такое понимал? Чтобы принимал меня такой, какая я есть. А какая она есть?
- Встаю в одиннадцать, кафе, маникюр, педикюр, массаж, варить не умею, но и не курю. Ну, чтобы понимал, понимал. Мне, мне, для меня, сюда, ко мне, давай, я, ко мне заворачивай. Теперь удивляемся, почему 60% разводятся? Чудо, что оставшиеся 40% уживаются.
А ну, давайте распишем с вами, поподробнее, центральное событие в жизни семьи за целый день. Возвращение мужа с работы домой: Григорий едет в автобусе, и у него есть время задуматься о жизни. В этот день, ему пришлось поговорить со своим боссом, а, как известно, все начальники не умные. А заодно, вспомнил разговор, со своим сослуживцем, который сказал ему все, что о нём думает. И заодно, было невыносимо жарко, а кондиционер испортился. И к тому же, на входе в автобус, ему прищемили ногу. И вот, в таком состоянии он едет домой, думает и размышляет:
-Для кого я работаю? Для кого я с утра до вечера вкалываю? Для кого? Для жены! Ведь мне одному, что нужно? Кусочек хлеба, побольше, соли, поменьше? Водички, с крана, и койка место. Для кого мне так пахать? Для неё. Ну, так хоть что нибудь к ужину бы приготовила. А если нет, то хотя бы встречать должна, по стойке смирно стоять. Вот, с такими мыслями Григорий открывает двери. А там, никого нет, его ни кто не ждёт. Понюхал, со стороны кухни ничем не пахнет.
А где Клавдия? Ведь она тоже не промах. Она тоже работает на него. Вообще она же работает в три смены, утром на работе, для мужа, вторую смену – на детей, то же для мужа. А третью смену – просто для мужа. Муж должен это ценить, а? Конечно должен. Вот она и ждёт, чтобы оценил. Иди, иди сюда, зайди на кухню, с цветами. Посмотри, как я начала для тебя нарезать огурец. И, в принципе, у Клавдии был целый день, подумать о своей тяжелой доле. Для чего я работаю, как пчёлка. Ведь мне одной, что нужно? Маленький кусочек хлеба, маленький такой, чуть маргарина диетического, раскладушку, ну что мне ещё надо? Она, как правило, себе, ничего не варит, всё для мужа. И вот, они такие двое, встречаются после работы. Он для неё всё, а она для него всё, вот встреча.
Или другая сцена. Жаркий день. Муж возвращается домой, зашёл обессиленный, всё мертвец, мертвец. Через несколько минут, туда вваливается и жена, рухнула на диван. Всё, я мёртвая. Чего ожидать от дома, где два мертвеца встречаются после работы? Ну что же получится, в такой семье? Неужели попытка жить счастливой жизнью, заранее обречена на провал? Брак – это действительно брак? Нет шансов? А если кто спросит. А вы же рассказывали нам раньше, об еврейкой семье? А ведь тара обещает нам счастливую семейную жизнь. Неужели план самого Творца не удался. Ведь в жизни, казалось бы, всё наоборот. Вот этот вопрос принципиальный, и требует ответа. Попробуем разобрать это на примере:
Представьте себе, что вы купили, новый домашний прибор. Как это иногда принято, его нужно самому собрать. Вы пришли домой, первый делом, инструкцию в урну. Вам ещё кто – то будет подсказывать, как приборы собирать. Сам учённый. Так, на глазок, раз, два, собрали. И не работает. О, сапожники, не умеют делать. Вернуть в магазин, все виноваты, кроме его одного.
Так и у нас, семью строим без инструкции, на глазок, приблизительно. Такая она и получается. Не понятно, на что рассчитывают молодожены. Ну, те, которые по второму или третьему разу, хоть знают, что их ожидает, а вот новоиспеченные муж с женой, откуда им знать, как создавать семью? Кто их обучал? Всё по интуиции, на ощупь. Чёткое представление, что их ждёт в семейной жизни, есть только в двух местах в их будущем доме, в спальне и на кухне. И эти представления, как многие жалуются, были преувеличенны. А во всех остальным местах, и в оставшееся время. Ну, как получится. А если не получится? Разведёмся, и ещё раз попробуем. Не получится, ещё раз. Вот видите, не получается, значит творец не прав. Нет рецептов счастья. Он не прав? Или мы не читали инструкцию, как строить семью? И если бы да, внимательно прочли, разобрали, переварили, усвоили, то поняли, в чём же этот рецепт, в чём секрет семейного счастья. Это и есть тема нашего занятия.
Еврейский взгляд на семью совершенно другой. Это совершенно другая концепция. Диаметрально противоположное общепринятым представлениям. До такой степени, что когда я подготавливал это занятие, долго сомневался, нужно ли об этом говорить. Ну, с другой стороны, не говорить об этом, будет ещё менее понятным. Поэтому сделаем отступление, и попробуем только намекнуть, на то, что написано в тори. Но, прежде, чуть коснёмся недалёкого прошлого. Где бы вы ни жили. Еврейская семья всегда была примером для всех. Она была чуть другая, более тёплая, крепкая. Там было больше верности, взаимопонимания, отличалась спокойствием и любовью. Еврейские мужья славились: не пьёт, не бьёт, зарплату домой приносит. Вот этот секрет в еврейской семье передавался от мамы к дочери, от отца к сыну. Но, в наше время, эта цепочка знаний оборвалась. Эта тонкая мудрость, во многом теперь утрачена. Почему? Наш еврейский мир, стал не совсем еврейским. Точнее совсем не еврейским. Поэтому, единственный выход, начать этому заново учиться. И если кому то эта идея покажется дикой и не понятной, я хочу спросить вас. Скажите: учиться на инженера и на врача – это да, понятно, конечно. А учиться быть мужем и женой – это не понятно, это не надо. В конечном итоге, основной успех в жизни у мужчины, зависит в первую очередь от того кто у него жена. А у жены вообще вся жизнь меняется в зависимости, кто у неё муж. Быть мужем и женой, это профессия, требующая не только знаний, подготовки, но и постоянного повышения квалификации. Поэтому и в 40 и в 50 лет этому нужно учиться. А для тех, кто живёт по законам Тары, это просто эго обязанность.
- Итак, давайте вернёмся к выяснению вопроса, в чём смысл брака? Еврейская мысль никогда не довольствовалась поверхностным пониманием мира. Она всегда во всём искала причину причин. Как говориться, искали ответы на вопросы фундаментального нашего существования. Для чего этот мир сотворён? В чём цель существования человечества? В чём смысл моего личного пребывания в этом мире? Без ответов на эти вопросы не понятно для чего жить, и как жить. Та же и по отношению к браку. Для чего он существует? В чём его смысл? Для чего жениться? Заострим этот вопрос. Обратите внимание, животные не женятся. Вы видели, когда - нибудь овцу, которая боднула барана, бее, сколько можно? Когда уже свадьба? Нет, у них нет никакой потребности в семье. Знаете, не могу удержаться, чтобы ещё более не расширить постановку вопроса. Знаете, есть люди, которые настаивают, что они произошли от обезьяны. Кстати говоря, с теми, кто на этом настаивает, как правило, не оспаривают, вполне, возможно, что у них это так. Так вот, интересно знать, в качестве курьёза, согласно их мнению, какой эволюционный процесс, привёл первичные создания к необходимости разделения на мужское и женское начало. Ведь, для эволюционного развития, оптимальным было бы размножение, подобно одноклеточным. Разделение особей на мужское и женское начало, понижает на несколько порядков, что этот вид приспособиться и выживет. Ну, если ответ на этот вопрос? Так для чего существует потребность вообще разделения на мужской и женский пол? Для чего семья? Для чего брак? Ведь из человека, могло быть по-другому: лег в кровать, почесал семь раз под мышкой, полежал три часа, чихнул, встали двое. Для продолжения рода, необязательно быть он и она. Итак, для чего существует брак? Ответ находим в таре. Действительно, изначально человек сотворён был двуполым. И на каком - то этапе, творец разделил их на две части, на мужскую и на женскую. Почему, для чего? Ответ мы находим в Парашат Барыши, сказано там так: «Не есть добро для человека быть одному. Сотворю ему помощника, против него». В этом изложении тары, есть две части. «Не хорошо быть одному, поэтому вторая часть, я сделаю ему помощника». Так появляется жена.
Непонятно ни первая часть, и непонятна вторая часть. Сначала разберём первую. Как правило, её переводят: нехорошо быть одному. Этот перевод, он не совсем точный. Поэтому тут же порождает массу вопросов. Не хорошо быть одному, то есть, какая причина того, что Творец сотворил мужское и женское начало.
- Ну, что же я буду один, как вы говорите, скучно - поэтому должна быть жена.
А другие спросят:
- А верно ли, что не хорошо быть одному?
Ведь присмотритесь, давайте сделаем маленький эксперимент. Все мы сейчас выйдем к перекрёстку, и остановимся там. Народ в основном останавливается на красный цвет. И посмотрим на случайные лица. Уверяю, вы сможете распознать, без трудностей. Вот этот холостяк, холостяк, женатый, холостяк, женатый, женатый, холостяк. Очень просто, если вы видите парня, такого жизнерадостного, весёлый, полный надежд и энергии – это холостяк. А видите, человека, такого прибитого, уставшего, с блуждающим взглядом, какие – то сумки тащит - это женатый. Так, хорошо быть одному или нет? Всё наоборот. Значит смысл в словах Торы другой. Как понять. И вот говорит нам, великий комментатор, Торес Форно: почему не хорошо быть одному. Объясняет он: не достигни человек цели своего существования, если ему одному придется справляться со всеми превратностями и потребностями жизни. Революция. Снова прочту: не достигни человек, цели своего существования, если ему одному придется справляться со всеми превратностями и потребностями жизни. Даже приблизительно не то, что мы могли бы себе предположить. Одному в жизни ничего не получится. Всё проиграем, никакой цели не достигнем. То есть, мы видим, что у человека есть цель существования. Не вдаваясь в эту колоссальную тему, скажем в общем, и по - простому: «Вершина человеческого существования, есть в достижении его совершенства». Человек не может оставаться тем, кем он есть. Таким, какой он родился, человек должен изменить себя, делать себя лучше, это причина брака. Поэтому более верный перевод: «Не есть добро, для человека быть одному». Говорит Фридлендер: «Не может человек стать добром, то есть, близок к идеалу добра, совершенству, если он один». Смысл этого, чем больше человек делает добро, тем более становится более добрый. Поэтому и разделил Творец, мужчину и женщину, чтобы могли делать добро, друг с другом, исправляя и совершенствуя самих себя. Поэтому, к примеру, нельзя, научится добру, на необитаемом острове. Нужен объект, для кого делать добро. Нужна жена, а ей нужен муж. Итак, цель брака – превратить себя в человека доброго, совершенного. А средства для этого, делать добро друг с другом. Давайте, эти, очень, очень высокие идеалы, переведём в более конкретное понимание. Итак, как мы сказали, человек не может оставаться таким, какой он есть. Он должен стремиться к совершенству, только вот, проблема, стремление к совершенству предполагает, что мы еще не совершенны 31:20. То есть, у нас есть недостатки, позволяющие делать добро. Получается, чтобы стать совершенным, нужно знать свои недостатки. А мы их знаем? Свои, свои недостатки, не чужие. С чужими проблемами нет, разбираемся ли мы в себе. Если мы с вами проделаем эксперимент и раздадим чистый лист бумаги, и всех попросим ответить на вопрос: Кто я? И будет там длинный список: я гордец, ревнив ли я, скупой, подхалим, я упрямый, может быть я завистливый? Мы знаем? Ничего не знаем? Человек слеп, по отношению к себе. И тогда, так как человек не знает, и не может знать, кто он такой, то посылает творец ему помощника, жену, которая и скажет ему, кто он такой. Поможет узнать, кто он есть на самом деле, и что ему не хватает. И она уж точно, ничего не пропустит. Ведь муж порой в не дома, такой культурный, даму вперед пропустит, интеллигент, стихи читает, душа человек. Прейдет домой, наденет тапочки, становится таким, как есть. Таким полуголодным, чуть – чуть нервным, немного расстроенным, недовольным, немного придурковатым. Кроме творца, только жена знает, кто есть муж на самом деле. Жены, не торжествуйте. Мужья тоже хорошо знают, кем являются их жены на самом деле. Так вот она, ему ничего не пропустит. Пришёл домой, там она сидит. Контра, против. Всегда против, скажите, жена – это всегда против? Не всегда, иногда мы видим, она за мужа, иногда она против него. Вот теперь мы поймём, то, что написано во второй части, в предложении Тори. Сказано там: не есть добро для человека быть одному, поэтому сотворю помощника, против него. Это совершенно не понятно, что значит помощника против него. Если это помощник, то это за него, а не против. А если против, то это не помощник, противоречие. Говорят мудрецы: удостоились понимания и осуществления цели брака, она является помощницей, не удостоились этого – она против него. Семейная жизнь, действительно становится раем, когда жена является помощницей. Она за мужа, а он за неё. Но, с другой стороны, она может быть и адом, если жена против мужа. И об этом сказали мудрецы: муж и жена, удостоятся в присутствия самого творца, будет в их доме, не удостоятся – огонь вражды пожинай. Удостоиться чего? Удостоиться сознания, чего. Вот об этом наше занятие. Но, тут, мы только одну общую мысль скажем, чего надо удостоиться, чтобы счастье в доме было, удостоиться понимания, что семейная жизнь имеет смысл и ценность сама по себе, и требует колоссальных усилий, чтобы добиться счастья в семье. Надо удостоиться понимания, что семья – это гигантская ответственность друг за друга. У нас не говорят, как русские, брак, а говорят «носуим», от слова носе, как русские говорят, в переводе, носить. Дословный перевод, слова жениться, это «носейша» то есть, носить жену. То есть, нести ответственность за неё. Видите, как отличаются35 22 необыкновенно точный язык торы, от языка русского, который так же, оказался очень точным. Который так и называется - «бла». И если удостоимся всему, о том, о чём мы тут будем говорить, и присутствие самого творца в доме будет. Не удостоимся – огонь вечных спор будет в этом доме присутствовать. И всё зависит от чего, от того, кто будет женат. Помощница или противница, а заодно, естественно, кто будет муж, ведущий или ведомый. А ну, попробуем расширить более конкретно, чуть под другим углом зрения, понимание этого вопроса. Разберём четыре варианта. Напомним, замысел творца помочь человеку построить и развить самого себя. Поэтому, мы встречаем порой человека, который сам ищет духовного развития и совершенства. И если 36 16 его жена помогает ему в этом, поддерживает его в трудные минуты, подсказывает, напоминает, подбодряет, то она и есть помощница. Тогда они удостоились того, чтобы в их доме было счастье. А если жена, наоборот, к примеру, муж собрался на занятия, а она ему: «Ты чего, полежи, пройдёт». Вот это она против него – не удостоились. А бывает, что муж уже ничего не ищет, ему уже хорошо. Засосал бермудский треугольник. Справа холодильник, слева телевизор, позади, извиняюсь, туалет. А сам сидит посередине в мягком кресле, на кнопки давит. И если его жена вскричит: «Ну, сколько можно сидеть, сколько можно есть, чтобы работать, а работать, чтобы есть. Не будь как осенний лист, куда ветер подует, туда и прибьёт его. Так и ты прибитый тут сидишь. Встань, встряхнись, не сиди во всём этом, иди, учись мудрости, для чего женился, исправляй себя». – Вот это помощница, вот это он удостоился. И это только кажется, что она против него, на самом деле она за него. А если будет всё наоборот, если она сядет, мирно зевая, рядом с ним, вот тогда она против него. Эта семья, нечего не удостоиться. Видимое спокойствие, быстро смениться вулканом неудовольствия, неприязнью. Наше счастье, в наших руках, и если удостоимся, то станем единым целым. Ведь не может муж ничего достичь без жены, а жена без мужа. Они взаимно дополняют друг друга, дают друг другу недостающее ему. И как мы уже говорили, Творец сотворил человека двух полым. То есть, единым, и после этого разделил их. Теперь мы должны искать нашу вторую половину, чтобы слиться с ней в единое целое. И кто этого не делает, тара такого холостяка даже человеком не называет. Он только половинка, другими словами, муж без жены – недоделанный. Не хорошо быть одному, надо искать свою половину и прилагать все усилия, чтобы слиться с ней в единое целое. Весь вопрос как?
После теоретического рассмотрения перейдём к практическому. Как добиться этого слияния? Прежде, чем мы дадим на это подробный ответ, приведём притчу. Она поможет нам понять, намного глубже проблематику семейных отношений. А заодно, подготовит нас, к ответу на вопрос: В чем секрет семейного счастья.
«Рассказываю об одном человеке, который очень хотел узнать, что происходит в грядущем мире. Так он отправился на экскурсию в рай и в ад. Ну, вначале ему показали ад. Попав в него, он просто опешил от удивительной картины. Перед ним был огромный, великолепный, банкетный зал, ломящийся от изысканных яз столами, и люди сидят, и едят. Замерив, замешательство и недоумение, его попросили присмотреться получше. И тогда он пришёл в полный ужас, когда оказалось, что у всех участников трапезы, были привязаны к рукам метровые вилки и ножи, которые мешали им сгибать руки, и подносить пищу ко рту. Совершенно с изнеможенным видом, и слюною у устах, они снова и снова пытались что – то поддеть на вилку, при этом ранив всех, вокруг себя, и пачкаясь во всей этой еде, ничего в рот не попадает, вот это настоящий ад. Тут же посетитель попросил показать достопримечательности рая. К своему удивлению, он там увидел, тот же красивый зал, и тех же гостей с метровыми приборами привязанных к руке, и почему то они выглядели сытыми и довольными. Присмотрелся, и ахнул от удивления. Они умело двигали своими вилками, но не пытались запихнуть себе что – то в рот, они кормили друг друга. Заботливо спрашивая, чтобы его соседу хотелось бы. Ай, вот это рай».
В этой притче, два возможных уровня супружеских отношений. Первое, когда супруги пытаются удовлетворить, только свои личные потребности. Два законченных эгоиста, сосредоточенных на себе и только на себе. В конечном итоге, они обречены на вечные страдания, и их семейная жизнь сущий ад. И второй уровень, когда супруги заботятся и поддерживают друг друга. Ведь в доме царит атмосфера радости, и полного взаимопонимания. Их дом, настоящий рай.
Но, если мы оглянемся вокруг себя, то увидим, что та самая пара законченных эгоистов встречается в жизни, но редко. Счастливую пару из рая, мы тоже встречаем, но гораздо, гораздо реже. В жизни мы чаще найдём третий вариант, опишем мы эго в иносказательной форме:
Тот же зал, таже трапеза, те же метровые вилки, и даже так же кормят они друг друга. Но, только диалог их другой:
- Клав, колбаски, вот так, справа.
- Сегодня огурцы, чищенные, без соли. Я диету соблюдаю. На. Гриша, а вот там слева, икру, красную, кошерную, можно?
- Я её не люблю, возьми мясо, это вкусно. На.
- Клав, кушать хочется.
- Самообслуживание. Сегодня я устала.
- Лев, вон там свежи булочки!
- Растолстеешь, дыши глубже.
Эти диалоги, вы с лёгкостью можете продолжить. Вот такие отношения, мы, как правило, встретим чаще.